Лев Миколайович Толстой.

Лев Миколайович Толстой є одним з найбільш відомих і великих письменників у світі. Ще за життя його визнали класиком російської літератури, його творчість проклало міст між перебігу двох століть.

Толстой виявив себе не просто як письменник, він був просвітителем і гуманістом, розмірковував про релігії, брав безпосередню участь в обороні Севастополя. Спадщина письменника настільки велика, а сама його життя настільки неоднозначна, що його продовжують вивчати і намагаються зрозуміти.

Сам Толстой був складною людиною, чому докази хоча б його сімейні стосунки. Ось і з'являються численні міфи, як про особисті якості Толстого, його діях, так і про творчість та вкладених в нього ідеї. Про письменника написано чимало книг, ми ж спробуємо розвінчати хоча б найпопулярніші міфи про нього.

Лев Миколайович Толстой

Втеча Толстого. Загальновідомий факт - за 10 днів до своєї смерті Товстої втік зі свого будинку, що був у Ясній Поляні. Існує кілька версій про те, з-за чого ж письменник зробив це. Відразу ж стали говорити, що так немолодий вже чоловік намагався покінчити з собою. Комуністи розвинули теорію про те, що Толстой так висловив свій протест проти царського режиму. Насправді причини втечі письменника з рідного і улюбленого будинку були цілком побутовими. За три місяці до цього він написав таємний заповіт, по якому всі авторські права на свої роботи не передавав дружині Софії Андріївні, а своїй дочці Олександрі і своєму другові Чортків. Але таємне стало явним - дружина дізналася про все з вкраденого щоденника. Тут же вибухнув скандал, а життя самого Толстого стала справжнім пеклом. Істерики дружини спонукали письменника на вчинок, який він задумав ще 25 років тому - на втечу. У ці важкі дні Толстой писав у щоденнику, що не може більше терпіти цього і ненавидить дружину. Сама ж Софія Андріївна, дізнавшись про втечу Льва Миколайовича, шаленіє ще більше - вона бігала топитися на ставок, била себе в груди товстими предметами, поривалася кудись бігти і погрожувала надалі вже точно ніколи і нікуди не випускати Толстого.

У Толстого була дуже зла дружина. З попереднього міфу багатьом стає ясно, що в смерті генія винна лише його зла і капризна дружина. Насправді сімейне життя Толстого була настільки складною, що в ній намагаються і сьогодні розібратися численні дослідження. І нещасною себе в ній відчувала і сама дружина. Одна з глав її автобіографії так і зветься - «Мученик і мучениця». Про таланти Софії Андріївни взагалі мало було відомо, вона цілком опинилася в тіні свого могутнього чоловіка. Але недавня публікація її повістей дозволила зрозуміти всю глибину її жертви. А Наташа Ростова з «Війни і миру» прийшла до Товстого прямо з юнацької рукописи його дружини. До того ж Софія Андріївна отримала чудову освіту, вона знала кілька іноземних мов і навіть сама перекладала складні роботи свого чоловіка. Енергійна жінка встигала ще вести все господарство, бухгалтерію маєтку, а також обшивати і обв'язувати всі чимале сімейство. Незважаючи на всі тяготи, дружина Толстого розуміла, що живе разом з генієм. Після його смерті вона зазначила, що майже за півстоліття спільного життя вона так і не змогла зрозуміти, що він був за людина.

Толстой був відлучений від церкви і відданий анафемі. Дійсно, в 1910 році Толстой був похований без відспівування, що породило міф про відлучення. Але в пам'ятному акті Синоду від 1901 року слова «відлучення» немає в принципі. Чиновники від церкви написали, що своїми поглядами і брехливими навчаннями письменник давно поставив себе поза церквою і не сприймається нею більше, як член. Але складний бюрократичний документ з хитромудрим мовою суспільство зрозуміло по своєму - всі вирішили, що це церква відмовилася від Толстого. А історія ця з визначенням Синоду насправді була політичним замовленням. Так помстився письменнику обер-прокурор Побєдоносцев за свій образ людини-машини «Воскресіння».

Лев Толстой заснував рух толстовців. Сам письменник дуже обережно, а часом навіть і з відразою ставився до тих численних об'єднанням його послідовників і прихильників. Навіть після втечі з Ясної поляни, толстовська громада виявилася не тим місцем, де Толстой хотів знайти притулок.

Толстой був непитущим. Як відомо, у зрілому віці письменник відмовився від спиртного. Але створення по всій країні товариств тверезості він не розумів. Навіщо люди збираються, якщо вони не збираються пити? Адже великі компанії і передбачають випивку.

Толстой фанатично дотримувався власних принципів. Іван Бунін у своїй книзі про Товстому писав, що сам геній часом ставився досить прохолодно до положень свого вчення. Одного разу письменник зі своєю родиною та близьким другом сім'ї Володимиром Чертковым (він був і головний послідовник ідей Толстого) їли на терасі. Було спекотне літо, всюди літали комарі. Один особливо докучливий сів на лисину Чорткова, де його і вбив долонею письменник. Всі розсміялися, і тільки ображений потерпілий зазначив, що Лев Миколайович позбавив життя жива істота, присоромивши його.

Толстой був великим бабієм. Про сексуальні пригоди письменника відомо з його записів. Толстой розповів, що в молодості вів дуже погану життя. Але найбільше його бентежать дві події тієї пори. Перша - зв'язок з селянкою ще до одруження, а друге - злочин з покоївкою своєї тітки. Толстой спокусив невинну дівчину, яку потім прогнали з двору. Тієї самої селянкою була Ксенія Базыкина. Толстой писав, що кохав її, як ніколи в житті. За два роки до свого шлюбу у письменника з'явився син Тимофій, який з роками став величезним чоловіком, схожим на батька. У Ясній Поляні всі знали про позашлюбного сина панича, про те, що він п'яниця, і про його матір. Софія Андріївна навіть ходила дивитися на колишню пасію чоловіка, не знайшовши в ньому нічого цікавого. А інтимні сюжети Толстого - частина його щоденників молодих років. Він писав про мучающем його сладострастии, про бажання жінок. Але щось подібне було звичайною справою для російських дворян того часу. І каяття за колишні зв'язки їх ніколи не мучило. Для Софії Андріївни же фізичний аспект любові був зовсім не важливий, на відміну від її чоловіка. Але вона зуміла народити Толстому 13 дітей, втративши п'ятьох. Лев Миколайович був її першим і єдиним чоловіком. І він був вірний їй протягом 48 років їхнього шлюбу.

Толстой проповідував аскетизм. Цей міф з'явився завдяки тези письменника, що людина для життя треба небагато. Але сам Толстой не був аскетом - він просто привітав почуття міри. Сам Лев Миколайович цілком насолоджувався життям, просто бачив радість і світло в простих і доступних всім речі.

Лев Миколайович Толстой

Толстой був противником медицини і науки. Письменник зовсім не був мракобісом. Він, навпаки, говорив про те, що не можна повертатися до сохи, про неминучість прогресу. Вдома у Толстого був дін їх перших фонографом Едісона, електричний олівець. І письменник радів, як дитина, таким досягненням науки. Толстой був дуже цивілізованою людиною, розуміючи, що за прогрес людство розплачується сотнями тисяч життів. І ось такий розвиток, пов'язаний з насильством і кров'ю, письменник вже принципово не брав. Толстой не був жорстоким до людських слабостей, його обурювало, що вади виправдовувалися самими лікарями.

Толстой ненавидів мистецтво. Толстой в мистецтві розбирався, просто для оцінки його використовував свої критерії. І хіба він не мав на це права? Важко не погодитися з письменником, що простий мужик навряд чи зрозуміє симфонії Бетховена. Для непідготовлених слухачів багато класичної музики звучить, як катування. А є й таке мистецтво, яке відмінне сприймається і простими сільськими жителями, і витонченими гурманами.

Товстим рухала гординя. Кажуть, що саме це внутрішня якість проявлялося і в філософії автора, і навіть у побуті. Але чи варто вважати гординею невпинний пошук істини? Багато людей вважають, що куди простіше долучитися до якогось вчення і служити йому. Але Толстой не міг змінити себе. А в повсякденному житті письменник був дуже уважним - він навчав своїх дітей математиці, астрономії, проводив заняття з фізкультури. Маленькими Толстой брав дітей в Самарську губернію, що ті краще пізнали і полюбили природу. Просто у другій половині життя геній був стурбований масою справ. Це і творчість, філософія, роботи з листами. От і не міг Товстої віддавати себе, як раніше, своєї сім'ї. Але це був конфлікт творчості та сім'ї, а не прояв гордині.

Через Толстого в Росії відбулася революція. Це твердження з'явилося завдяки статті Леніна «Лев Толстой як дзеркало російської революції». Насправді винним у революції одна людина, будь то Товстої або Ленін, просто не може бути. Приводів було чимало - поведінка інтелігенції, церкви, царя і двору, дворянства. Саме всі вони і віддали стару Росію більшовикам, в тому числі і Толстой. На його думку, як мислителя, прислухалися. А адже він заперечував і державу, і армію. Щоправда, проти революції він як раз і виступав. Письменник взагалі зробив чимало для пом'якшення вдач, закликаючи людей бути добрішими, служити християнським цінностям.

Толстой був невіруючим, заперечував віру і навчав цього інших. Заяви про те, що Толстой відвертає людей від віри, дуже його дратували і ображали. Навпаки, він заявляв, що головне в його роботах розуміння, що не життя без віри в Бога. Толстой не брав ту форму віри, яку нав'язувала церква. І є чимало людей, які вірять у Бога, але не сприймають сучасні релігійні інститути. Для них шукання Толстого зрозумілі і зовсім не страшні. Багато людей взагалі приходять до церкви після того, як поринають в роздуми письменника. Особливо часто це спостерігалося в радянські часи. Та й раніше толстовці поверталися в бік церкви.

Толстой постійно усіх повчав. Завдяки цьому закоренілому міфу Толстой постає, як самовпевнений проповідник, розповідає кому і як жити. Але при вивченні щоденників письменника стане ясно, що він все життя розбирався з самим собою. Так куди ж йому було повчати інших? Толстой висловлював свої думки, але ніколи і нікому їх не нав'язував. Інша справа, що навколо письменника склалося спільнота послідовників, толстовців, які намагалися зробити погляди свого вождя абсолютними. Адже для самого генія його ідеї не були фіксованими. Він вважав абсолютним присутність Бога, а все інше було результатом проб, мук, пошуків.

Толстой був фанатичним вегетаріанцем. У певний момент свого життя письменник повністю відмовився від м'яса і риби, не бажаючи вживати в їжу спотворені трупи живих істот. Але його дружина, піклуючись про нього, підливала йому в грибний бульйон м'ясний. Бачачи це, Толстой не злився, а тільки жартував, що готовий кожен день пити м'ясний бульйон, тільки б його дружина йому не брехала. Чужі переконання, в тому числі у виборі їжі, були для письменника понад усе. У них вдома завжди були ті, хто їв м'ясо, та ж Софія Андріївна. Але страшних сварок з-за цього не відбувалося.

Для розуміння Толстого досить читати його твори і не вивчати його особистість. Цей міф заважає справжньому прочитання робіт Толстого. Не розуміючи, чим він жив, не зрозуміти і його творчості. Є такі письменники, які всі говорять своїми текстами. А Толстого зрозуміти можна тільки, якщо знати його світогляд, його особисті риси, відносини з державою, церквою, близькими. Життя Толстого - сам по собі захоплюючий роман, який деколи перетікав і в паперову форму. Прикладом тому - «Війна і мир», «Анна Кареніна». З іншого боку і творчість письменника впливало на його життя, в тому числі і сімейне. Так що нікуди не дітися від вивчення особистості Толстого і цікавих аспектів його біографії.

Лев Миколайович Толстой

Романи Толстого в школі вивчати не можна - вони просто незрозумілі старшокласникам. Сучасним школярам взагалі важко читати довгі твори, а «Війна і мир» до того ж наповнена історичними відступами. Нашим старшокласникам подавай скорочені версії романів, адаптовані під їх інтелект. Складно сказати, погано це чи добре, але у всякому разі вони хоча б отримають уявлення про творчість Толстого. Думати ж, що краще читати Толстого після школи - небезпечно. Адже якщо не почати його читати в такому віці, то потім вже діти і не захочуть занурюватися в творчість письменника. Так що школа працює на випередження, явно даючи більш складні і розумні речі, що може сприйняти інтелект дитини. Бути може, потім з'явиться бажання повернутися до цього і зрозуміти до кінця. А без вивчення в школі такого «спокуси» не з'явиться точно.

Педагогіка Толстого втратила свою актуальність. До Толстому-педагогу ставляться неоднозначно. Його ідеї навчання сприймалися, як забава пана, який вирішив навчати дітей за своєю оригінальною методикою. Насправді духовний розвиток дитини безпосередньо впливає на його інтелект. Душа розвиває розум, а не навпаки. І педагогіка Толстого працює і в сучасних умовах. Про це свідчать результати експерименту, в ході якого 90% дітей добилися відмінних результатів. Діти навчаються читати за «Абетці Толстого», яка побудована на безлічі притч зі своїми таємницями і архетипами поведінки, які розкривають природу людини. Поступово програма ускладнюється. Зі стін школи виходить гармонійний людина, з сильним моральним началом. І за такою методикою і сьогодні в Росії займається близько ста шкіл.

Популярные мифы.Популярні секрети.Популярні факти.Популярні ради.Популярні тести. Пошук по сайту. Ошибка в тексте.
Помітили помилку? Виділіть її мишкою та натисніть: Ctrl + Enter.

В продовження теми ...